Аналитический медиатекст в формате лонгрида
«Свои» и «чужие»: практики социального различения в городском сообществе

1
Как формируется социальное различие: кто свой, а кто чужой?
В России множество городов, в которых люди, не знакомые друг с другом, регулярно и спонтанно коммуницируют и взаимодействуют. Такие взаимоотношения могут быть как позитивными, так и нести негативный посыл. Часто конфликты между горожанами могут возникать из-за предрассудков по определению “своих” и “чужих” - я думаю, каждый хоть раз в жизни сталкивался с таким социальным различием.

Прежде всего, жителей города или местности связывает территория. Связь с ней формирует чувство сопричастности (принадлежности к ней со стороны личности). Эта связь функционирует благодаря значимым для человека территориальным смыслам. Локальное место - например, маленький город - становится для городского сообщества источником ассоциаций.
Личность, обладающая рядом таких ассоциаций, связана с городской средой. В этом тексте такие личности формируют ряды “своих”. Кто тогда будет чужим для городского сообщества? Логично предположить, что это будут люди, не связанные с городом посредством ассоциаций. Однако среди граждан можно заметить следующие факторы, влияющие на определение личности к “чужой”:
  • мигранты;
  • ранее прибывшие, уже адаптировавшиеся;
  • приехавшие недавно.

2
Факторы, оказывающие влияние на формирование социальных различий
Двойственность отношений, на мой взгляд, связана с явлением дегуманизации - мигрантов рассматривают как дешевую рабсилу, как угрозу своим традициям и безопасности. Эти предпосылки генерируют новые импульсы для локализации городского сообщества отдельно от “чужих”.
"Дешевая рабсила"
Кроме этого, город становится той ячейкой, где закладываются основы успеха местных через его экономику, социальную среду и население. Тот, кто вырывается вперед благодаря этому набору, побеждает. Остальные - становятся чужими. 
На формирование социальных различий влияют особенности коммуникативного процесса: непосредственные факторы, когда горожанин включен в городское событие, и опосредованные, когда городской смысл формируется через посредника, т. е. с помощью медиа-коммуникаций.

3

Как город связан с жителями?
Могут ли чужие стать своими, а свои - чужими?
Формирование городской идентичности представляет собой процесс актуализации городских смыслов, когда определенные образы, практики, события становятся значимыми для человека. Иными словами, процесс осмысления городских структур как единиц хранения памяти, на которых держится отождествление с городом, а также различие «своих» и «чужих».

Социальная адаптация в городском сообществе сводится к приспособлению новоприбывших горожан. Она включает в себя сохранение позитивного эмоционального состояния и психического здоровья, приобретение социальных умений и знаний, освоение местных традиций.

~
Социальная позиция автора
В мире сохраняется разделение на “своих” и “чужих” в городской среде. Под городской средой я подразумеваю множество людей, объединенных местом жительства, общающихся между собой. Поскольку в любом сообществе участники тесно связаны между собой, я не считаю такое разделение здравым и поддерживаю идею избавления от предубеждения “свои - хорошие, чужие - плохие”.
Автор (Софья Газизова)
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website